我们应该如何认识城市的地位与作用?

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2018-08-28

一要强化培养,让员工变成英才。

  这一点,无关职业“胖瘦”——国外总统退休后还有人端盘子呢,没准别人还夸他真性情。所以,前国脚卖樱桃,何惨之有!  其实,生活惨不惨,当事者最清楚。子非鱼,安知鱼之乐?就像前两年,有人拍到窦唯坐地铁、骑电动自行车,还谢顶微胖,舆论一片唏嘘,似乎窦唯有多么潦倒多么不体面。

  习近平总书记指出,就业是民生之本,解决就业问题根本要靠发展。

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    唯镜mini相距第一代只隔了半年左右时间。

  (王石川国际在线特约评论员)编辑:王丹蕾  “人无信不立,业无信不兴,国无信不强。”自古以来,诚信都被放在重要位置,特别在当前法治时代,诚信更是不可或缺。一个人一旦信用破产,除了寸步难行,还可能承担相应的法律责任。一个企业一旦陷入失信危机,恐怕难以良性运转,最终分崩离析……  “对突出的诚信缺失问题,既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统,又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制,使人不敢失信、不能失信。

  在靠海码头,风大浪大,所有运营厦金航线的航班均已到避风港避风。  厦门同益边检站表示,将加强与客运码头、代理的沟通协调,密切跟踪了解天气情况和航班信息,全体执勤民警留守一线,做好随时复航的准备工作。

  ”刘尚合院士认为,院士工作站是产学研相结合很好的平台和形式,通过工作站能够把全国静电领域的专家集聚在一起,把不同组织机构资源联系在一起。灵活的组织管理模式和直接服务市场需求的管理效能是这个平台的特点和优势,“这个平台与市场和经济联系更紧密,研究机构、高校、专家与各行业特别是企业直接沟通,让市场需求与创新成果零距离对接,可以更好地服务经济社会发展。

城市是现代产业和人口聚集的地区,是人类文明和社会进步的标志。 它无论规模大小,总在区域经济社会发层中起主导作用。 可以说,没有城市的发展和城市的现代化,就不会有国家的发展和国家的现代化。

城市的蓬勃发展必然会创造出强有力和高效率的发展动力,推动国家的现代化进程。

一个国家掌握了城市就等于掌握了国家的心脏和神经中枢。 从人类社会与文明的发展规律来看,城市的地位与作用主要体现在:第一,城市是人类文明的摇篮。 人类社会在漫长的演化中,曾长期在“黑暗”中摸索,长期在没有文字、没有城市的荒野中生活,在摆脱蒙昧中与天斗与地斗、与自身的愚昧斗。 城市的产生,使人类逐渐克服动物的本能,并构建起“社会群体”意义上的理性生活。

城市也因此成为人类区别于其他动物的创造行为和创造方式,这一方式在进入国家形态后,又表现出一种区域性的地缘政治、地域文化,并创造和演绎着不同民族的文化和社会属性。 刘易斯·芒福德曾说:“城市实质上就是人类的化身——城市从无到有,从简单到复杂,从低级到高级的发展历史,反映着人类社会、人类自身的同样发展过程。 ”第二,城市是文化进步的载体。

城市是一种建筑空间,更是一种文化空间,城市是人类智慧最集中发挥的地方,是人类文化沉淀最丰富、最完整的地方。

正如斯宾格勒所说:“人类所有伟大的文化都是由城市创造的。

”城市本身具有积累文化的功能,也正是这样一种功能才使城市成为人类社会发展的经济、文化及财富的中心。 对任何城市来说,城市的历史与记忆都是城市发展的有效资源和资本。 在城市发展的历史中,我们可以看到不同的城市文化发展、城市文化模式、城市文化人格。

不同的城市在自己的范围内,演绎着不同的文化,创造自身发展的文化机制和动力因素,形成独特的城市个性和城市人文精神,并通过它的纪念性建筑、文字记载等方式,把不同民族和不同时代的音乐、舞蹈、礼仪、传说以及各种行业的技艺等移植和保存下来,为后世留下优秀的文化历史遗产和文化精品,使城市拥有历史延续性和时代特征,使城市不是静止、僵化的建筑物的堆积与组合,而是一个有精神、有灵魂、有竞争活力并充满人情味的家园。

第三,城市是经济增长的发动机。 城市是人类社会地域生产力最集中的表现形式。

古代城市主要是军事和政治中心,但随着社会大分工促进城乡分离,城市开始成为经济中心。 工业革命则使城市发生了根本变化,工厂的大量出现与集中,使城市成为先进生产力的代表。

市政、金融、商业和交通等领域的发展,进一步提高了城市的经济地位,而农村日益处于从属地位。 城市是生产要素的集聚中心,是生产、交换和消费中心,是拉动经济增长的强大“引擎”。 城市通过发挥集散功能,在一定空间范围内聚集和扩散各种经济要素。 城市通过发挥生产中心功能,为城市的极化和提高供给能力提供坚实的基础。

城市通过发挥服务功能,为各种经济活动和各种经济要素自由流动提供全面、高效、便捷服务。

城市通过发挥创新功能,使各经济领域保持活力和生机,推动地区和国家经济不断向前发展。

第四,城市是国家和制度的象征。

城市从产生的那天起就是国家和制度的象征。 中国古典文献中“城”即“国”,“倾国倾城”这个成语即表达了这个意义。 在今天全球化发展中,城市的整体意义与价值,更深刻地代表着“国家象征”意义。

国际上的大型政治、经济、社会、文化活动往往以城市为单位进行。 城市还是国家机器的主体构成部分,古代的城市通过城墙的符号功能,集中体现了政治、宗教和军事的保护性。 刘易斯·芒福德说:“如果说在过去许多世纪中,一些名都大邑成功地支配各自国家的历史的话,那只是因为这些城市始终能够代表他们的民族的文化,并把其绝大部分流传给后代。 ”前苏联经济地理学家巴朗斯基则认为:“城市如一个国家的指挥部,它在国家的一切方面——经济、政治、行政和文化方面担负着组织的职能。 ”在现代社会,城市成为各级行政机构的所在地,成为经济生活和文化生活的组织中心和管理中心,成为国家管理的区域性节点。 第五,城市是农村建设的引导者。 一部世界经济发展史,就是一部经济重心从农村向城市转移的历史。

前工业化时代和工业化初始阶段,农业在国民经济中占较大比重,工业通过工农产品“剪刀差”等各种形式从农业无偿获得资产的积累。

当工业化达到相当程度后,工业自身积累和发展能力不断增强,工业反哺农业、城市支持农村就成为大势所趋。

纵观一些工业化国家发展的历程,在工业化初始阶段,农业支持工业、为工业化提供积累是带有普遍性的趋向;但在工业化达到相当程度以后,工业反哺农业,城市支持农村,实现工业与农业、城市与农村协调发展也是带有普遍性的趋向。 从长远看,农民增收、农业发展、农村稳定问题的根本解决,只有靠城市化,靠大量人口向非农产业转移。

加快农村发展,主战场在农村,突破口在城市,推动力在城市。 统筹城乡发展是一个历史性命题,依靠城市化引领“三农”问题的解决是一个根本性战略。 城市化不仅可以创造城市美好的明天,更可以引领农村走向光明的未来。 第六,城市是人类追求美好生活的阶梯。

人类为了追求美好的生活走入城市,城市也在人类追逐美好生活的过程中不断发展进步。 早在2000多年前,亚里士多德就说过:“人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。

”从古希腊人们向往自由与美好的社区生活,到文艺复兴时期人们对理想城市的追求、企盼美好的生活,如同一条暗线,引导着城市的发展。

历史在前进,城市内部也在逐步新陈代谢,各行各业逐渐由为宫廷、贵族和富绅服务,转向以满足居民生活需求为主,新行业不断增加,行业分工越来越细化,为居民多种多样的生活需求提供了条件,城市生活也因此变得五光十色、丰富多彩。

联合国人居组织1996年发布的《伊斯坦布尔宣言》指出:“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、身体健康、安全、幸福和充满希望的美好生活的地方。 ”城市,让生活更美好。